НАУКА о МАРИХУАНЕ

Введение

Марихуана (каннабис)- одно из самых широко используемых психоактивных веществ.
Более 20 миллионов человек в Соединённых штатах и Европе и многие миллионы в других частях света регулярно употребляют каннабис, не смотря на то, что его запрещено хранить и использовать.
Не смотря на относительное отсутствие медицинских показаний, тысячи людей с диагнозом синдром приобретенного иммунодефицита (СПИД), рассеянный склероз и многими другими тяжёлыми заболеваниями начинали курить марихуану в твёрдой вере, что она им поможет облегчить страдания.

Писатель Стефен Джэй Голд так описал использование марихуаны с целью подавления тошноты, которая появлялась, как побочный эффект при лечении рака:

Меня оперировали, потом месяц радиотерапии, химиотерапии, снова оперировали и опять год химиотерапии. Я обнаружил, что всё меньше и меньше могу контролировать жестокую тошноту, которая была следствием традиционного медикаментозного лечения. И когда начались процедуры внутривенной химиотерапии (Адриамицин),
абсолютно ничто из доступного арсенала противорвотных средств мне не помогало.
Я был глубоко несчастен и стал жутко бояться этих бесконечных и частых процедур.

…Марихуана оказала на меня магическое действие. Мне не понравился «побочный эффект» ментального воздействия («главный эффект» для обычных пользователей), но полное блаженство от отсутствия обычных рвотных позывов и как следствие отсутствие страха на всём протяжение внутривенных процедур, явилось для меня огромным стимулом на протяжении всех лет лечения и я уверен, что стало весьма важным фактором моего окончательного выздоровления.

(Гринспун и Бакалар 1993г.)

В 1996 году в Калифорнии большая часть электората одобрила « Предложение 215» о легальном использовании марихуаны по рецепту врача. В этом же году в разных частях штата были основаны «клубы потребителей каннабиса», которые обеспечивали потребителей марихуаной в медицинских целях.
В целом мероприятия проводились квалифицированными людьми и были строго регламентированы, пациенты предоставляли удостоверения личности, медицинские карточки и диагнозы лечащих врачей и только тогда получали разрешение на покупку небольшого количества марихуаны. В 1998 году электораты ещё шести штатов одобрили доступ к медицинской марихуане, и в начале 1999 года, не смотря на оппозицию федерального правительства, эти законы начали эффективно действовать,
На оживлённой деловой улице Амстердама, среди других магазинов и кафе, располагается кафешоп «Синий бархат». Это простое, уютное и дружелюбное место, одно из более, чем 2000 подобных заведений в Голландских городах. Из антуража всего лишь несколько постеров на стенах, автоматы видеоигр и громкая музыка. За барной стойкой, рядом с обыкновенной кофе-машиной и прохладительными и слабоалкогольными напитками, меню заведения предлагает около 30 сортов гашиша и 28 сортов марихуаны.
Клиенты заходят сюда, что бы купить на вынос маленький пакет травки или кусочек гашиша или же выкурить здесь сигаретку с марихуаной и выпить чашку капучино. У завсегдатаев заведения имеется карта постоянного клиента, в которой отмечаются все покупки (в качестве бонуса, каждый четвёртый пакет бесплатно).
Осенью 1997 года респектабельное английское газетное издание «The Independent on Sunday» запустило компанию в пользу декриминализации каннабиса. Компания привлекла внимание и нашла поддержку у многих тысяч медиков и людей, других профессий.
Впервые более чем за 25 лет, каннабис стал предметом публичных дебатов в Британии.
Значит ли это, что Западное общество начинает вырабатывать более либеральные взгляды к использованию марихуаны, одним из которых, является Голландская ассоциация марихуаны как «лёгкого наркотика», который должен быть выделен из разряда «тяжёлых наркотиков»? Далеко не так. Калифорнийские клубы потребителей каннабиса были закрыты в 1998 в результате мощного давления со стороны федерального правительства, далее апелляционный суд штата вынес решение о не законном утверждении «Предложения 215». Более того, правительство США инициировало судебное преследование любого Калифорнийского врача, который рекомендует своим пациентам использование марихуаны. В Аризоне, где электорат также одобрил медицинское использование марихуаны, правительство штата быстро свернуло любые продвижения по реализации соответствующего закона после выборов 1996 года. Даже в либеральной Голландии кафешопы не имеют легальных путей приобретения сырья и в 1997 году Голландское правительство под давлением международного сообщества, приняло решение о закрытии клуба потребителей марихуаны, который обеспечивал использование каннабиса в медицинских целях.
Во время рождественских праздников 1997 года, 17 летний Вильям Строу, сын члена кабинета министров Джека Строу, познакомился в Лондонском пабе с двумя привлекательными девушками, которые угостили его пивом и осыпали поздравлениями и комплементами. К концу вечера он был счастлив согласиться на их просьбы о покупке небольшого количества марихуаны у местного дилера. В результате, девушки оказались журналистами бульварной газеты «Daily Mirror», где история Вильяма и была опубликована. После того, как журналисты опубликовали статью, Вильям был арестован по подозрению в распространении марихуаны, и на протяжении недели после этого Британские газеты пестрели тонкими и не очень тонкими предположениями, сына кого из кабинета министров арестовала полиция (имя не разглашалось, так как Вильям был несовершеннолетним). В результате Вильям отделался только предупреждением, а его смущенный отец счёл необходимым разъяснить Британскому обществу, что марихуана это опасное наркотическое вещество и её медицинская польза более чем не доказана.
Другие молодые люди, пойманные на хранении или продаже небольших количеств марихуаны друзьям зачастую не так удачливы, их выгоняют из школ, университетов и вовсе не исключено тюремное заключение.
Кто же прав? Является ли каннабис относительно безвредным «лёгким наркотиком»? Имеет ли он подлинную медицинскую ценность, которую нельзя заменить другими медикаментами? Или, является ли компания по легализации медицинского использования просто прикрытием элементарного стремления курильщиков расширить свои возможности доступа к наркотику? Является ли каннабис действительно вызывающим привыкание наркотическим веществом, от которого правильно защищает общественность правительство. Эта книга рассматривает научные и медицинские свидетельства о каннабисе и пытается ответить на некоторые из этих вопросов.
Зачастую, анализируя массу научных данных, трудно прийти к определённому выводу. В довершение ко всем бедам, в этом конкретном случае, факты оппозиции интерпретируют те же научные данные в угоду собственным целям.
Это вводная глава представляет Вам растение, из которого получаются продукты каннабиса и которое даёт жизнь истории этого наркотика.


Растение....

Продолжение следует.. Если кто нашёл ошибки прошу меня поправить, я не профессиональный переводчик. Если уже есть перевод, скиньте ссылу, дабы прекратить мои мучения.
А так считаю весьма полезным прочитать данные изискания. Может откроем для себя, что-то новое и поймём лучше с чем мы имеем дело..
Только извините, времени катастрофически мало переводить буду медленно, может за год переведём...
Да здравствует большой оксвордский словарь!

Растение.

Растение конопли (Cannabis Sativa) возможно родом из Центральной Азии, но человечек в процессе своей деятельности разнёс её по всему свету (для полного обзора происхождения и строения каннабиса смотрите Кларка,1981). Конопля в течение тысяч лет культивировалась как многоцелевое промышленное растение, и через процесс селекционного отбора для достижения различных желаемых характеристик, образовалось множество разновидностей этого растения – некоторые виды выращивались только ради содержащегося в них волокна, некоторые только ради содержащихся в них психоактивных веществ. Тем не менее, все эти разновидности были классифицированы, как отдельный вид, который в 1735 году был назван знаменитым шведским ботаником Линнеем как Cannabis Sativa. Каннабис- это пышное быстрорастущее однолетнее растение, которое может достигать зрелости за 60 дней, если растёт в закрытом грунте при оптимальной температуре и освещении, и после 3-5 месяцев, если культивировать в открытом грунте. Растение характеризуется полностью разветвлёнными листьями, которые в свою очередь разделены на копьевидные листки с зазубренными краями.
Древовидный, угловатый и лохматый стебель в оптимальных условиях может достигать роста до 4,5 метров и более. Меньшая ростом и более ветвистая разновидность достигает роста только 1,2 метра или возле того, известна как Cannabis indica была впервые описана Ламарком и была признана многими современными ботаниками. В настоящее время наблюдается значительная активность среди Голландских селекционеров (где культивирование растений для собственных нужд легально) и в Калифорнии (где такое культивирование не легально), нацеленная на производство новых разновидностей растения с увеличенным содержанием психоактивного вещества дельта-9-тетрагидроканнабинола (ТНС). Детали селекционных программ не публикуются, но включают в себя такие технологии, как обработка семян химическими препаратами, вызывающие образование полиплоидного растения, в котором каждая клетка содержит множество наборов хромосом вместо обыкновенного одиночного набора.
Такие разновидности могут обладать экстра силой и увеличенным производством ТНС, хотя их генетическая стабильность оставляет желать лучшего. Другие разновидности были получены методом скрещивания Cannabis sativa и Cannabis indica с целью получения разнообразных гибридов. Эти сорта могут не иметь стабильной породы, но выбирая первое поколение (F1 гибрид) семян от такого скрещивания, растение может обладать силой гибрида и увеличенным содержанием ТНС. Особенно предпочтительные по генетике сорта могут быть размножены вегетативно, путём нарезки – в этом случае одно растение может дать тысячи клонов с идентичной оригиналу генетической программой.
Хотя в большинстве Западных стран культивация каннабиса с целью производства ТНС незаконна, Интернет наполнен рекламой различных семенных компаний, которые предлагают к поставке порядка 30 различных сортов каннабиса, таких, как «Skunk», «Northern Lights», «Amstel Gold», и «Early Girl». Цена отдельного семечка колеблется в диапазоне 2-4 доллара- но в некоторых предложениях Голландских «цветоводов» можно встретить и стоимость 15 долларов за одно семя «White Widow», победительницы Амстердамского каннабис фестиваля «High Times Cup» в 1995 и 1996 годах. При всей мощи современных селективных технологий и множества возможностей по генетическому увеличению производства ТНС, не остаётся никаких сомнений, что более мощные разновидности Cannabis sativa могут быть и будут созданы.
Растение каннабис может быть, как мужским, так и женским и в нормальных условиях произрастания становятся теми или иными в примерно равных пропорциях.
Мужское растение производит заметные соцветия, которые производят пыльцу, в то время, как женские производят менее заметные цветы, которые содержат яйцеклетки, вложенные в зелёные соцветия и волоски. (рис.1.1). Психоактивное вещество ТНС присутствует в большинстве частей растения, включая листья и цветы, но он наиболее концентрировано ТНС в мелких капельках липкой смолы, производимой железами основной части мелких волосков, которые окутывают листья и особенно соцветия женских цветов. Смола может действовать в качестве натурального защитного покрытия, которое покрывает листья и цветки, предохраняя их от жары и сухого климата, в котором они в основном произрастают. В противовес древним суждениям, что только женские растения производят ТНС, сейчас совершенно ясно, что листья мужских и женских растений содержат примерно одинаковое количество ТНС, хотя мужское растение терпит явный недостаток в высококонцентрированных соединениях ТНС, которые собираются в женских соцветиях. При опылении женские соцветия начинают формировать семена, которые не содержат ТНС, но имеют высокую питательную ценность. На самом деле каннабис был очень важным пищевым ресурсом- одной из пяти главных сельскохозяйственных культур в древнем Китае- и по сей день культивируется для этих целей в различных частях света. Однако для курильщика каннабиса присутствие семян не желательно, они горят, выделяя едкий дым, могут взрываться при нагреве, к тому же наличие семян уменьшает содержание ТНС в женском соцветии. Во время культивации каннабиса в Индии с целью получения психоактивных веществ, было обычаем удалять все мужские растения с плантации пока, они не начали цвести, тем самым получая стерильные головки цветущих женских соцветий, богатых смолой, которые потом сушились и прессовались, образуя мощнейший продукт под названием ganja.
На плантациях обычно работали специальные эксперты «ganja -doctor», которые обходили плантации и опытным взглядом вычисляли мужские растения и срезали их, пока те не зацвели. В некоторых западных странах трудоёмкий и напряжённый процесс удаления мужских растений продолжается и по сей день, и направлен он на получение всё тех же стерильных головок женских соцветий, известных как sinsemilla. Эти соцветия могут содержать в пять раз больше ТНС, чем марихуана, произведённая из сухих листьев других частей растения (рис1.1). Наиболее мощный продукт, который можно добыть напрямую из растения, это hasish, который представляет собой богатую ТНС смолу каннабиса, получаемую путём стирания этой смолы с головок цветов или путём просеивания сухих головок и листьев через серию сит для получения сухих частиц смолы, называемой пыль. Далее эти частицы прессуют в брикеты цветом от жёлтого до тёмно-коричневого. Более колоритный способ получения чистой смолы был описан ирландским доктором Вильямом Б.О Шогнесси в 1842 году, который много лет проработал в Индии.

Люди, облачённые в кожаные одежды, бегают по полям конопли, максимально прижимаясь к кустам, свежая смола прилипает к коже, она тут же соскабливается и скатывается в мячики, которые продаются по цене от пяти до шести рупии за штуку.
Однако наивысшего качества продукт собирают в ручную в Непале без использования кожаной одежды, смолу собирают с кожи обнажённых людей.
(О Шогнесси 1842)


Другим очень популярным продуктом является масло каннабиса, которое производят путём многократного экстрагирования гашишной смолы в алкоголь.
Концентрированный алкогольный экстракт может быть разного цвета, от зелёного (если получен из смолы, содержащей значительное количество свежих листьев каннабиса) до жёлтого или бесцветного при более чистой обработке. Такой экстракт может иметь экстремально высокое содержание ТНС до 60%, хотя обычно содержание ТНС колеблется в районе 20%. Во всяком случае, одна капля такого масла может содержать столько же ТНС, как целая сигарета марихуаны.



1. Термин марихуана применительно к растению каннабис широко используется в Северной Америке, в Европе, напротив, слово каннабис больше в ходу.
В этой книге мы будем использовать эти два слова, как синонимы.

Таблица 1.1. Производные каннабиса

Наименование Часть растения Содержание ТНС%

Марихуана (банг, дагга, киф) Листья, маленькие черенки 1.0-3.0

Синсемилла Стерильные головки женских соцветий 3.0-6.0

Ганджа Спрессованные стерильные головки женских соцветий 4.0-8.0

Гашиш (чарас) Смола каннабиса 10.0-15.0

Масло Алкогольный экстракт смолы 20.0-60.0

Экземпляры смолы каннабиса, которые продают на улицах, зачастую содержит меньше ТНС, потому что её разбавляют другими веществами.

ПРодолжение следует...

Язык не очень русский, можно бы попроще и много малозначачих подробностей

Gran, Ну извини, как уж есть. Из песни слов не выкинешь.
Что, неужели совсем не понятно? Для многих всё равно лучше, чем на английском.
Можно, конечно посидеть и получше перефразировать. Но это уже другая песня (долгая). Потом может буду редактировать.
Сейчас не терпиться прочесть.
Фактов действительно здесь полно устаревших и не нужных, но многое лично мне весьма полезно.
Раскладывает по полочкам и развеивает многие предрассудки, которые у многих до сих пор витают.
Так, что извиняюсь премного, но как умею...

И ещё, уважаемый, дайте мне скидку, потому, как перевожу я исключительно в убитом состоянии

Ну и напоследок сегодня, ещё один кусочек, который перевёл
Плантации каннабиса могут значительно различаться в зависимости от генетической разновидности и грунта, температуры и условий освещения, в которых она произрастает.
Для того, что бы произвести оптимальное количество ТНС-содержащей смолы, растению необходима плодородная почва и длинный световой день, предпочтительно в солнечном и тёплом климате. По существу оптимальные условия для производства ТНС в открытом грунте, расположены где-то в районе 35 градусов на север и на юг от экватора.
Обычные районы для выращивания включают Мексику, северную Индию, Африку, Афганистан и Калифорнию. В северной Европе и России растения долгое время культивировались для получения волокна, выведены специально для этой цели и поэтому значительного количества ТНС не производят. В наши дни каннабис успешно культивируют в закрытом грунте, где питательные вещества, освещение и температура могут быть оптимальными и культивирование (в большинстве стран нелегальное) легче скрыть. Более половины каннабиса, который можно приобрести в кафешопах в Голландии произрастает именно в закрытом грунте. Огромная вариативность в содержании ТНС, зависящая от генетики семян и условий выращивания, является одной из проблем в использовании каннабиса, как в медицинских, так и развлекательных целях.
В обоих случаях потребитель не имеет возможность адекватно оценить содержание ТНС и может как недополучить требуемую дозу, так и принять лишка.
Ага.. как ВАм перевод фразы take a larger dose than desired, как принять лишка?
Я думаю маленькими кусочками, оно лучше усваивается, а дальше там пипец, что. Мы с Вами будем лучшими экспертами по каннабису, после того, как прочтём до конца эту книгу...
Продолжение следует

Azick, Если будешь использовать промт, то эта штука тебе поможет.
http://olk-peace.org/forum/viewtopic.php?p=1423712#p1423712

Aggegate_Quarry, Спасибо, конечно, но я не буду использовать электронные переводчики.
Это для меня сугубо ручной труд. Медленно, но верно. Лучше ваять самому, чем редактироваь околесицу, которую вадаст Промт.
Так и усвоится лучше и внятней.
Я до сих пор помню инструкцию к эхолоту, которую перевёл 10 лет назад

В наше время растение конопли больше расценивается в контексте психоактивного вещества ТНС, хотя оно является универсальным видом, который тысячи лет занимал очень важно место в культуре человека (Робинсон 1996).
Акр конопли производит больше целлюлозы, чем акр деревьев и крепкое волокно, получаемое из внешних слоёв стебля, имеет много применений.
Из конопляного волокна были сделаны канаты, поднимающие крепкие, сделанные из конопли же парусиновые ткани, используемые в качестве парусов на древних Финикийских, Греческих и Римских кораблях. Археологические свидетельства указывают на то, что производство конопляного волокна на севере восточной Азии ещё во времена Неолита, около 600 лет до Н.Э. и в последствии распространилось по всему миру, включая Соединенные Штаты, где производство было начато первыми поселенцами.
Не смотря на то, что значение конопли с годами снижалось, в Соединенных Штатах под коноплю в 1917 году было задействовано 42 тысячи акров земли. Также важные коммерческие центры производства располагались на территории Европы и России.
Корабельные паруса, канаты, одежда, полотенца и бумага, все они производились из волокна конопли и богатой древесной целлюлозой внутренней части её стебля. До 1880х годов практически вся бумага в мире была сделана из конопли и даже сейчас многие банки печатают свою документацию на конопляной бумаге из-за её жесткости и прочности. Многие из великих произведений искусств нарисованы на канвасе и первые джинсы тоже были сделаны из конопляной ткани.
Роббер Виссет в своём трактате о конопле (1880) произвёл сравнительный расчёт производства волокна из конопли в Европе, Азии и Соединённых Штатах 2 столетия назад. Также он описал метод производства волокна, который практиковали в Кроулэнде и Линкольншире в Англии в начале девятнадцатого века:

Коноплю нужно сеять в последнюю неделю апреля. Ей нужна плодородная земля, она не будет хорошо расти в глинистых и твёрдых холодных грунтах. Земля должна быть обильно унавожена, где-то 22 меры навоза на акр. Навоз разбрасывается по полю и земля вскапывается перед самым посевом. Одного вскапывания вполне достаточно. Обычно на акр земли требуется три бушеля семян. Перед посевом земля должны быть очищена от сорной травы. В дальнейшем прополка не требуется, конопля не даст развиться ни одному сорняку. Конопля созревает где-то в конце сентября, её вырывают с корнем и связывают в снопы, размером с обыкновенный зерновой сноп. Оплата за сбор конопли не превышает шиллинга за пару десятков снопов. Через несколько дней из снопов формируют скирды, каждая из которых состоит из одной тысячи снопов. Для удобства последующей молотьбы и сбора семян, которые могут выпасть из снопа, через каждый третий сноп прокладывают тканью. Для защиты скирд от ветра, дождя и птиц, их закидывают отходами конопли, некондиционными и засохшими ветками, например. В таком состоянии скирды стоят около трёх недель или месяца, при влажной погоде чуть больше.
Семена вымолачиваются на ткань, которой были проложены снопы. После обмолота, коноплю плотно покрывают дёрном и помещают в стоячую воду. После погружения конопли, ни в коем случае не нужно менять или добавлять свежую воду, иначе процесс расслоения волокон затянется. После того, как конопля пробудет в таком состоянии около трёх недель, она готова к расслоению. На неделю коноплю раскладывают на сушку в поле (в хорошую погоду), после чего помещают под навес, где женщины её расслаивают на волокна. Платят за такую работу 7 пенсов за 6 килограмм сырья. После этого из сырья вяжут вязанки обычных размеров и продают по цене пенни за вязанку в качестве топлива которое, говорят весьма не дурно пользуется спросом. Есть ещё один способ обработки конопли, трепание, который осуществляется при помощи специальной машины, коноплетрепалки, этот метод успешно используется в Кроулэнде целью получения более мелкого и более подходящего волокна для производства тканей, однако для этих целей коноплю собирают недозревшей, чем исключают получение семян.
(Виссет 1808)




Далее автор детально рассматривает экономическую выгоду культивации конопли.
С его слов, затратив 23,22 доллара на акр, получали 13 долларов чистой прибыли с акра земли. Несмотря на то, что в производстве применялось много тяжелого ручного труда, затраты на оплату рабочих составляли где-то в пределах 5 долларов на акр.
Конопля также может являться важным пищевым продуктом, из неё можно добывать масло, которое может быть использовано в качестве смазочного материала, ингредиента красок, чернил и в качестве столового масла. Сейчас семена конопли используют только в качестве корма для животных и птиц. В наше время коноплю заменили хлопком, синтетическими волокнами, древесной бумагой и альтернативными пищевыми семенами.
Но не смотря ни на что, в Европе с разрешения Европейского Совета всё ещё продолжается культивация конопли, с целью получения волокна, фермы в Хампшире на юге Англии, являющиеся традиционными центрами переработки конопли, продолжают выращивать эту культуру. Сегодня некоторые лоббирующие группы рьяно отстаивают интересы увеличения культивация конопли с целью получения экологически чистого топлива, строительных материалов и других продуктов/

(Робинсон 1996, Херер 1993, и сайты The Cannabis Shipping Company, http://www.cannabis/ shipping.co.uk; Institute for Hemp, http://www.hemp.org/hemp.html; Hemp Union (UK) Ltd, http://www.karoo.net/hemp-union/main.htm).
Блин ссылки не работают, может только у меня, не знаю
Продолжение следует..

Дальше в книге переходим к главному. Следующая глава называется:

Потребление производных каннабиса из-за его психоактивных свойств

Потребление производных каннабиса из-за его психоактивных свойств.

Курение.

Курение является одним из самых эффективных способов потребления каннабиса и доставки, содержащихся в нём веществ в мозг. (см. Главу3). Большинство людей на Западе предпочитают сигарету марихуаны. Она состоит и сушеных листьев
(из которых удалены мелкие черенки и семена), скрученных, в ручную или при помощи специальной машинки, в рисовую бумагу. Обычная сигарета содержит от половины до одного грамма листьев с добавлением или без добавления табака, который способствует лучшему сгоранию марихуаны. Современная версия сигареты, это папироса, из которой удалён табак и забита марихуана. Как только не называют сигарету
с марихуаной: « Тётушка Мэри», «Травка», «Джойнт», «Мэри Джейн», «Риффер», «Сплиф» и «Косяк». Когда косяк докурен до точки, когда его уже трудно держать пальцами, образуется пятка, и она всё ещё содержит достаточное количество ТНС, которое потребляется курильщиком по мере выкуривания сигареты. Для того, что бы докурить пятку и не обжечься, можно насадить её на кончик спички или держать при помощи щипцов. В социальных группах, где марихуану обычно курят, в таких местах, как Оксфордский и Кембриджский колледжи после обеда, считается за правило курить косяк по кругу по часовой стрелке. Задержка косяка одним из курильщиков считается серьезным нарушением протокола. Опытные курильщика марихуаны зачастую разрабатывают особые технологии курения, используя определенные пропорции
воздуха и дыма, которые позволяют более рационально использовать дым и более глубоко его вдыхать. Курильщики марихуаны вдыхают глубже, чем курильщики сигарет и держат дым в лёгких дольше перед тем, как его выдохнуть.
Марихуану также можно курить при помощи разнообразных трубок. Обыкновенные трубки, схожие с теми, из которых курят табак, но для марихуаны обычно используют такие менее нагреваемые материалы, как камень, стекло, слоновая кость или металл.
Это необходимо, потому что марихуану в трубке приходится постоянно поджигать.
Весьма распространен такой вид трубок, как водяная трубка или бонг. Они могут быть очень разных форм, но у всех один принцип. Курение из такой трубки осуществляется путём всасывания дыма через слой воды, который охлаждает дым и очищает его от большинства смол и прочих вредных веществ, содержащихся в дыме марихуаны.
Бонги как правило представляют из себя стационарные громоздкие устройства, не предназначенные для переноски.
Более мощные формы каннабиса, такие как синсемилла, ганджа и гашиш также обычно курят при помощи сигарет и трубок и как правило размешивают с табаком.
Традиционно из трубок курят ганджу в индии и гашиш в арабских странах. Хвая А.Хасан так описывает курение ганджа в современной Индии:

Ганджу курят из глиняной трубки в форме трубы, называемой чилам.
Практически каждый, за исключением неприкасаемых (грязная каста) может присоединиться к группе курильщиков и насладиться парой затяжек. Сперва на дно чаши курительной трубки кладётся обожженный глиняный фильтр. Затем на фильтр кладётся смесь ганджи и табака. Поджигается небольшое колечко из витой волокнистой верёвки размером с курительную чашу, называемое баанд и кладётся сверху курительного материала.
Теперь трубка готова для курения. Обычно вокруг трубки собираются четверо, пятеро человек…. Ритуал курения глиняной трубки не позволяет касаться губами мундштука.
Трубчатую часть чилама у самого его дна сжимают в правой руке, а левой рукой поддерживают. Пространство между указательным и большим пальцами правой руки используется для осуществления затяжек из трубки… пока они сидят на корточках на чабутре (приподнятая площадка)у чьего-то дома или на открытом месте, пока хозяин готовит чилам, они обсуждают социальные проблемы, погоду, урожай, цены, ведут брачные переговоры и так далее. Такие собрание имеют место в любое время дня, за исключением раннего утра. После курения они возвращаются к работе. Такие перекуры, как перерыв на кофе в Американской культуре.
(Хасан,см.Робин 1975)


Однако, другие наблюдатели не рассматривают общественное курение каннабиса в столь лёгком свете, Доктор Пабло Освалдо Вольф, член Всемирной Организации Здоровья (ВОЗ) эксперт комитета по исследованию наркотических поведений был очень обеспокоен распространением марихуаны в Латинской Америке. В 1949 году он писал:


Многие в Бразилии, Мексике и Кубе, предпочитают курить марихуану в компании, но вечеринки такого рода вовсе не дружественные посиделки, а сходки порока.
Таким образом демон марихуаны может быть расценен, как «стадный наркотик».
Сходки таких марихуановых клубов обычно проводят по четвергам у дома старшего или наиболее влиятельного участника. Очень скора сцены представляет из себя типичный сумасшедший дом: люди в состоянии полной интоксикации дико смеются, с переходными этапами летают и гоняют, кричат и беснуются, поют не приличные песни и читают пошлые стихи в основном о наркотике с примесью Африканских слов. Иногда некоторые находятся в яростном состоянии и агрессивных позах, другие в состоянии прострации, вялые и измождённые, беспробудно спят.
(Волф 1949)

В современном Западном обществе курят масло каннабиса (очень мощный алкогольный экстракт смолы каннабиса). Несколько капель такого масла на обычную сигарету, заменяют сигарету с марихуаной, к тому же масло легче скрыть. В некоторых местах кокаин и крэк смешивают с марихуаной и курят. Марихуана вперемешку с крэком или кокаином, называется гримми. И хотя курильщики гримми курят крэк и кокаин, им кажется, что это менее вредно, чем курить чистый крэк или чистый кокаин из трубки.

Я валяюсь
Продолжение следует и называется:
Eating and Drinking Еда и питьё?
Принимаем перорально (через желудок)...

Вы не поверите, друзья, всё что я пока перевёл, только Введение...
Мы ещё не приступили к прочтению основной части.
Мы с Вами погрузимся в глубинные участки мозга и детально рассмотрим химию и физику процесса воздействия марихуанны на нашу психику и мозг, мы окончательно расставим все точки над и по поводу влияния её родимой на наше с Вами душефное и физическое здоровье. Так что далеко не уходите... Продолжение следует.

Употребляем перорально.

Тетрагидроканнабинол растворим в жире и алкоголе, поэтому его можно экстрагировать и добавлять в различные кулинарные изделия и напитки и в их составе доставлять в организм. При таком способе потребления психоактивные вещества поступают в организм значительно медленнее и исключатся вредные эффекты курения, которые для многих являются не приемлемыми. При нагреве марихуаны в процессе приготовления кулинарного изделия или напитка происходит формирование дополнительного объёма ТНС, который возникает в результате химического распада инертных карбоксильных оксидов ТНС, производных существующего препарата растительного происхождения.
Самый обычный способ приготовления, обжарить листья растения в сливочном масле, маргарине или растительном масле, затем удалить жмых (твёрдые части растения) и использовать получившееся масло для приготовления, например кекса или бисквита (так называемых гашишных пироженных). Тетрагидроканнабинол также можно экстрагировать в алкоголь, путём нагрева и фильтрации, получая различные алкогольные напитки (такие как «Зелёный дракон»), которые можно разбавить лимонадом или другим ароматным напитком. В Соединённых Штатах и Великобритании при медецинском использовании каннабиса используют алкогольные экстракты, которые можно разбавить алкоголем, оставляя только «привкус каннабиса». Такие напитки разбавляются водой и принимаются перорально.
В Индии курение марихуаны через сигарету никогда не было популярно.
Бханг (марихуана) обычно скатывается в маленькие шарики и принимается внутрь или замачивается в кипячёной воде с добавлением или без добавления молока и пьется.
Такой способ приготовления отличается весьма умеренным количеством ТНС, потому что активные компоненты не растворимы в воде. Жиры, содержащиеся в молоке, делают этот способ употребления более эффективным, так как в них
экстрагируется ТНС. В Индийских городах бханг часто добавляют в молоко, из которого делают мороженное, называемое галфи. В Индийской культуре известно множество кулинарных изделий и напитков, содержащих каннабис. Хвая.А.Хасан описал рецепт приготовления знаменитого в Индии отвара, который называется тандай.

Приготовление тандая трудоёмкий процесс. В приготовлении используются сухофрукты, приправы и специи. Миндаль, фисташки, лепестки розы, чёрный перец, семена аниса и гвоздику мельчат в специальной зубчатой гриндерной тарелке(силаути)и добавляют воду так, что бы получилась не густая мелкозернистая паста. Эту пасту разводят в молоке и добавляют в смесь бханг. В конце добавляют несколько ложек сахара или пальмового сырца (варёного коричневого сахара) и отвар готов к употреблению. Приготовление тандая и атмосфера, которую это создаёт, имеет огромное значение.
Члены одной семьи, клана или круг друзей по деревне или соседству собираются в одной комнате. Различные ингредиенты напитка собираются и мельчатся в гриндере. Весь процесс занимает около часа. Во время приготовления напитка люди разговаривают о друзьях, членах семьи, ценах на продукты и услуги и других вещах.
(Хасан, см.Рубин,1975, перепечатано с разрешения Монтона де Грютора, Берлин)

Следущую фразу решил не переводить, он не звучит на русском:

Around the world, a variety of different cannabis preparations have
been devised in different cultures and the diversity of this range equals
the many different forms in which human beings have traditionally con-
sumed alcohol —from light beer to distilled spirits, from vin de table to
Premier Cru Chateau-bottled clarets.

Вот такие дела, ребяты, кстати интересно, а сделал ли кто-нибудь для себя какие-то выводы из прочитанного или всё это тухлый баян, не достойный карпения?
Я например по итогам прочитанного сделал для себя очень много выводов.
Я, конечно, не возвожу данный материал в ранг высшей инстанции, но мне кажется, чувак вполне компетентен и хорошо подготовлен.
В теме, что называется...

Только вот тандай, я вряд ли буду готовить
ХЗ..

Предыстория.

Превосходные обзоры богатой истории конопли можно найти у Абеля (1973), Левина (1931), Робинсона (1996) и Уолтона (1938).
Древнейшее свидетельство использования конопли было найдено в Китае, отпечатки
верёвки на элементах керамики, по всей видимости, сделанной и конопли,
датируются десятым веком до нашей эры. Другие свидетельства о ранней культивации конопли представлены в виде останков одежды, найденных в погребальных камерах времён китайской династии Чу (1122-265 гг. до Н.Э). Похоже в древнем Китае коноплю культивировали и использовали для производства канатов, верёвок, сетей, парусов и одежды. Медицинские и пьянящие свойства конопли впервые были описаны в китайском трактате Pen-ts”ao, времён 1-2 века нашей Эры. Китайский классический миф описывает, как некое божество Шен Нанг в серии героических экспериментов, направленных на самоизлечение, тестирует тысячи ядовитых и лекарственных растений. Особую мощь этому медицинскому трактату придаёт использование имени божества. Этот растительно-фармакологический опус описывает тысячи лекарственных растений, среди которых есть и конопля, называемая ма (от игры слов «хаотичный»). Этот древний текст отчётливо описывает приводящие в оцепенение и галлюциногенные эффекты конопли. Фармакологи и ботаники многие столетия добавляли в текст новые знания и китайские врачи использовали обобщенную информацию в Pen-ts”ao, как инструкцию по использованию тысяч лекарственных растений. Бог земледелия Шен Нанг стал покровителем божества медицины, с титулом «Отец Китайской Медицины». Ма зачастую смешивали с вином в препарате, называемом ma-yao и использовали, как обезболивающее средство. Хотя кажется в Китае были и другие направления для использования опьяняющих средств, однако широкого распространения они там не нашли.
В противовес Китаю, в Индии коноплю использовали из-за её психоактивных свойств на протяжении многих тысяч лет. Конопля была известна кочевым народам северо-восточной Азии ещё во времена Неолита и очевидно играла важную роль в обрядах шаманизма. Кочевники привезли с собой растения на запад Азии и затем в Индию.
Древняя Индийская легенда гласит, что однажды Бог Шива был очень расстроен после семейной ссоры и бродил по бескрайним полям. Измотанный невыносимой жарой, он нашёл спасение в тени растения с большими листьями, где он в блаженстве заснул. Проснувшись, Шиве стало любопытно, что же за растение подарило ему спасительную тень, и он съел несколько его листьев. Это оказало на него столь освежающий эффект, что листья этого растения стали его любимым блюдом. Так Шива стал известен как Повелитель Бханга (бханг - индийское название марихуаны). В древних индийских текстах бханг упоминается в трактате Наука очарования, написанном между 2000-1400 лет до нашей эры, где он является одним из пяти царств растений, помогающих людям бороться со страхами и беспокойствами. С самых начал времён бханг был весьма популярен у индийцев. Отчёт об индийской лекарственной конопле (1894) рисует детальную картину того, как бханг и более мощные производные конопли ганджа и чарас (индийское название смолы конопли) стали частью жизни и культуры Индии.
Намного позже конопля попала на Запад. В Ассирийской цивилизации конопля была известна как сырьё для волокна, как медицинской средство и в Ассирийских документах, датируемых около 600 года до н.э., называлась куннубу или куннапу. От этого слово возможно пошли Арабский киннаб и Греческий и Латинский каннабис. Также есть некоторые свидетельства, что растение было известно за пределами Турции ещё до греческих времён. Греки использовали коноплю в производстве канатов и парусов для их военного и торгового флота, что позже делали и Римляне, и хотя не росла ни в Греции, ни в Италии, она попала в их империи на территориях Малой Азии. Во всяком случае ни греки, ни римляне, не стали использовать коноплю ради её психоактивных свойств, хотя они бы известны и были описаны римскими врачами Диоскоридесом, Галеном и Орибасиусом. Гален во втором веке нашей эры писал, как состоятельные римляне иногда предлагают своим гостям на обед экзотический десерт, содержащий семена конопли:

Те, кто ест это (семена конопли) обычно готовят их с другими сладостями, под сладостями подразумевается вид десерта, подаваемый после еды с напитками для расслабления и удовольствия. Семена создают ощущение не обычного тепла (возможно удовольствия) и несут очень мощный эффект излучения головой тепла и действуют в целом, как наркотик.
(Уолтон 1938)

Так как семена не содержат значительного количества психоактивного материала, по всей видимости в блюдо добавляли также и другие части растения конопли.


TBC

Должно было пройти ещё по крайней мере тысячу лет для того, что бы конопля попала в Арабские страны, затем в Европу и обе Америки. Как гласит одна Арабская легенда, открытие конопли датируется 12 веком нашей эры, когда монах и отшельник по имени Хайдер, основатель персидского религиозного движения суфизма, натолкнулся на заросли конопли, в то время, когда бродил и медитировал в горах. По возвращению в монастырь после приёма нескольких листьев конопли, его последователи были изумлены, как обычно суровый и молчаливый человек стал вдруг необычайно разговорчивым и оживлённым.
После того, как ученики уговорили Хайдера раскрыть секрет, что сделало его таким счастливым, они сами отправились в горы, что бы отведать конопляных листьев.
В течение тринадцатого столетия конопля вошла в обиход в Арабских странах, порождая множество красочных легенд. В то время, когда бханг(марихуана) и гашиш входили в обиход, были собраны различные фольклорные сказания в такие известные произведения, как Арабские Ночи и Тысяча и Одна ночь (1000-1700 гг Н.Э.)

Теперь мне абсолютно понятно откуда все ноги растут

Furthermore, I conceive that the twain are eaters of Hashish, which drug
when swallowed by man, maketh him prattle of whatso he pleaseth and
chooseth, making him now a Sultan, then a Wazir, and then a merchant,
the while it seemeth to him that the world is in the hollow of his hand. Tis
composed of hemp leaflets whereto are added aromatic roots and some-
what of sugar; then they cook it and prepare a kind of confection which
they eat, but whoso eateth it (especially if he eat more than enough) talk-
eth of matters which reason may on no wise represent.
(Walton, 1938, p. 15)

Ваши варианты перевода?....

Зверляк, А что никто не хочет перевести абзац выше?
Всё сам штоле? Яж не могу выкинуть слова из песни.
Короче, общий смысл этого абзаца следующий:

Furthermore, I conceive that the twain are eaters of Hashish, which drug
when swallowed by man, maketh him prattle of whatso he pleaseth and
chooseth, making him now a Sultan, then a Wazir, and then a merchant,
the while it seemeth to him that the world is in the hollow of his hand. Tis
composed of hemp leaflets whereto are added aromatic roots and some-
what of sugar; then they cook it and prepare a kind of confection which
they eat, but whoso eateth it (especially if he eat more than enough) talk-
eth of matters which reason may on no wise represent.
(Walton, 1938, p. 15)

Господин Уолтон говорит, что он видел парочку едоков гашиша, которые не меренно тащились, чувствуя себя последовательно, сначала как Султан, затем как Визирь и наконец как купец (отпускало их штоли постепенно?), им казалось, что весь мир в их руках. Они готовили продукт из листьев конопли с добавлением ароматических кореньев и сахара (жарёху мутили), который они потом ели, после чего становились весьма разговорчивыми (особенно если съедали больше положенного) и не всегда их речь отличалась мудростью.

Из этого описания становится ясно, что в древнем Арабском мире слово гашиш означало больше то, что мы теперь называем марихуана, нежели то, что оно есть на самом деле, а именно смола конопли.
Одной из самых уникальных арабских легенд является история о Горном Старце и о его смертоносной банде последователей, называемых Ассасины или Хашашины.

(Здесь давайте отвлечемся и ознакомимся, ибо важно)
Прочитайте, кто такие ассасины, имхо это первая страшилка о марье

Как писал Марко Поло, ассассинами руководил Горный Старец, который принимал в свою группировку новобранцев и держал их в полном повиновении, как покорных служащих, давая им есть изрядные дозы гашиша. Марко Поло описал, как лидер разбил превосходный сад у главной своей крепости, Аламут. Юных ассассинов, заснувших от обилия принятого внутрь гашиша, переносили в этот сад. Когда же они просыпались и находили себя в столь чудесном месте, в окружении флиртующих прекрасных дам, ассассины всем сердцем верили, что они попали в рай. Когда Горному Старцу нужно было кого то убить, он приказывал ассасинам сделать это, обещая им рай и на земле и на небе.
И хотя точных исторических свидетельств нет, вероятно, что этим лидером (Горным Старцем) был Хасан-ибн-Саббах, который начинал как религиозный миссионер и в последствии собрал секретную группировку последователей. Вполне возможно, что они употребляли гашиш, как многие в то время в Арабском мире. Однако менее всего вероятно, что они совершали свои террористические акты под воздействием каннабиса, нет никаких свидетельств, что конопля может вызывать агрессию, напротив, в больших дозах она клонит в сон и вызывает апатию. Тем не менее, в дебатах о каннабисе, зловещие истории об обезумевших от наркотика ассассинах широко применяются на Западе. В начале двенадцатого столетия настоятель монастыря Любек, аббат Арнорльд писал в хрониках Славорум:

Конопля вызывает у них состояние экстаза и делает их безрассудными и одурманенными.
Затем появляются волшебники, которые несут им иллюзии, удовольствия и забавы. Они обещают им, что так будет вечно, если они заколют очередную жертву.

Восемь веков спустя в Соединённых Штатах, миссионер Федерального Бюро по Наркотикам, ведущий весьма жесткую политику, Гарри Джей Анслингер, использовал образ обезумевших от наркотика ассассинов в своей персональной вендетте против конопли. Он писал в американском журнале в 1937 году:

В 1090 году в Персии процветала религиозная и милитаристская группировка ассасинов, чья история является примером жестокости, варварства и произвола. Члены этой группировки употребляли гашиш или марихуану и от арабского слова «гашишины» произошло английское ассассины.
(Анслингер и Купер 1937 год)

Пелевин в своей последней книжке П5 этот момент про историю ассиссинов использовал. Похоже, что книгу тоже читал

Употребление каннабиса было обычным делом в средневековом Египте, где Сады Кафура в Каире стали известным прибежищем курильщиков гашиша. И не смотря на драконовские меры Египетских властей в тринадцатом-четырнадцатом веках против этих собраний и против употребления гашиша, эта традиция так глубоко укоренилась в Арабском мире, что её уже было не стереть.
Социальное признание употребления каннабиса среди Египтян и других арабов, обусловлено тем, что святой Коран не двусмысленно запрещает принимать алкоголь, а про коноплю там ничего не сказано.

Но и тогда не все были довольны таким социальным признанием. А распространении употребления каннабиса в Египте 600 лет назад писал Ибн-Бейтар:

Это незаметно распространилось в течение всего нескольких лет и стало обычным явлением к 1413 году нашей эры, этот презренный наркотик стал общественным, его чудовищно глотают, не скрываясь, наркотик торжествует…
Никто не стыдится говорить об этом открыто. И как результат, низменность чувств и манер стали обычным делом, сдержанность и скромность пропали у людей. Никто теперь не краснеет, обсуждая вульгарные вещи. Они уже дошли до того, что прославляют пороки. Все благородные и добродетельные чувства утрачены. И порочность и упадок стали на лицо
(Уолтон 1938, стр.14)

Именно из Египта употребление каннабиса, как психоактивное вещество распространилось на Европу и затем на обе Америки. Когда Напалеон в конце восемнадцатого века вторгся и захватил Египет, он был поражён тем, какое разлагающее воздействие несёт гашиш на местное население и тем какое подрывное действие он может оказать на его собственных солдат. Один из Наполеоновских генералов издал указ:

Пункт первый:
Распитие напитков, приготовленных мусульманами из конопли (гашиш), также как и курение семян конопли на территории Египта, запрещено.
Заядлые потребители этого растения теряют разум и страдают страшным бредом, в котором они могут совершить всё, что угодно.
Пункт второй:
Приготовление напитка из конопли на территории Египта, запрещено. Двери кафе и ресторанов, уличённых в этом, будут заложены камнем, а владельцы посажены в тюрьму на три месяца.
Пункт третий:
Весь гашиш, обнаруженный на границе будет изъят и уничтожен.
(Левин, 1931 год)

Этот запрет, как и все более ранние египтяне благополучно проигнорировали, а вскоре Французская армия отступила. Вернувшись в Европу французская армия принесла с собой множество красочных историй о гашише и его хмельном эффекте. Хотя конопля уже много столетий культивировалась в Европе для производства волокна, канваса и бумаги, его пьянящие эффекты были по большому счёту не известны, хотя некоторые маги и целители могли в тайне использовать коноплю в своих загадочных снадобьях.
В середине девятнадцатого века в кругу писателей, поэтов и художников Латинского Квартала в Париже стало модно экспериментировать с гашишем. Среди них был молодой французский писатер Пьер Готье, который был в таком восторге от каннабиса, что создал известный в Париже клуб Des Hashishins и внедрил его употребление среди Французского литературного мира. Среди них были Александр Дюма, Жерард де Нервал и Виктор Гюго – которые все писали об их экспериментах с гашишем. Готье и его коллеги - утончённые литераторы считали каннабис побегом от буржуазных реалий и описывали свои трипы пышным и романтическим языком. Так Готье писал следующее:

Через несколько минут мною овладело оцепенение. Казалось, что моё тело растворилось и стало прозрачным. Я явно видел внутри себя гашиш, который я съел, он был в форме изумруда, который излучал миллионы крошечных искр. Мои ресницы удлинились в бесконечность, скручиваясь как золотые нити на колёсико из слоновой кости, которое крутилось с невероятной скоростью. Вокруг себя я ощущал звон драгоценных камней всех цветов, а песни сами сменяли себя без остановки, всё было, как в калейдоскопе.
(Уолтон 1938 год).

Одним из самых впечатлительных коллег Готье был Шарль Бодлер, который в своей книге «Les Paradis Artificiels», опубликованной в Париже в 1860 году, описал эксперименты с гашишем в романтичной и художественной форме:

Чувства стали удивительно острыми и чёткими. Глаза устремились в бесконечность, ухо воспринимало самые незначительные среди тонких звуков. Начались галлюцинации. Окружающие объекты вдруг стали гигантскими и показали себя с доселе невиданной стороны. Затем они стали менять формы и входить в твоё бытиё, также, как ты стал входить в них. Имело место самое уникальное явление и непостижимая трансформация.
Звуки стали пахнуть, а цвета стали музыкой.

Эта книга произвела впечатление на множество читателей и вызвала неподдельный интерес в использовании каннабиса: книга до сих пор является наиболее полным и выразительным описанием действий каннабиса на психику человека.

(Les Paradis Artificiels –Искусственный рай, не могу найти на русском).
Но кое что нашёл из Бодлера,
Рекомендую ознакомиться:
http://www.litportal.ru/genre8/author40 ... 28911.html
http://www.litportal.ru/genre215/author ... 28884.html

Бодлер был прав! Не всем это нужно и можно. И каждый должен понимать что это на самом деле и для чего это нам, а не тупо танцевать канкан, безумно ржа.
Самое главное, чего мы должны знать, нельзя допустить паралич воли и ухода в бессмысленные мечты. Рулит баланс, рулят попуски и правильное отношение к веществу.
Я для себя сделал такой вывод. ИМХО.

Леголайз может быть только в очень воспитанном, культурном и цивилизованном обществе, где каждый индивид может грамотно руководить своей психикой и чётко понимать свои жизненные задачи.
В обществе агрессивных алкоголиков легче совершать подвиги, на которых и основано благополучие нашего государства.
И пока безумству храбрых поём мы песни, мы вырождаемся и будем вырождаться, пока не поумнеем. Лично мне поумнеть помог каннабис. Спасибо ему.
Я не стал бесполезен для общества, бросив работать напрямую на государственную машину. Я послал нахрен корпорацию, но по прежнему приношу пользу обществу, имея хоть и не крупный, но процветающий частный бизнес. И что плохого, если я делаю мир вокруг себя более красивым.
Бодлер немного кривил душой, когда писал эти книги. Он скатился на опиум в конце-концов. Гашиш поработил его волю только потому, что они тогда добавляли в него опиум.
Не надо было этого делать и всё было бы хорошо. Мы то теперь это знаем

Продолжаем

Не смотря на то, что коноплю сотни лет культивировали с целью получения волокна и пищевых продуктов, например, в Англии использование гашиша было практически не известно до 1960х годов. Также и в Северную Америку конопля была завезена сразу же с первыми поселенцами. Особенно своей «Кентукской коноплёй», из которой получалось превосходное волокно, был известен штат Кентукки. Американцы казалось не осознавали специфические особенности каннабиса и как следствие сорта, отобранные для производства волокна не содержали значительного количества ТГК. Так продолжалось, пока широко известный в середине 19го века американский писатель Баярд Тэйлор не описал свой эксперимент с гашишем в Средней Азии, который стал одним из самых ярких примеров психоактивного воздействия каннабиса на психику человека.
Где понимали влияние каннабиса на психику, так это на Востоке.
Тэйлор так описал свой трип, который состоялся после принятия изрядной дозы психоактивного вещества:

Дух (чуть не сказал - демон) гашиша полностью охватил меня. Я был поглощен потоком его иллюзий и беспомощно дрейфовал куда бы меня не понесло. Острые ощущения, которые пронизывали мою нервную систему, стали быстрее и мощнее вместе с чувством полного погружения в непередаваемый экстаз. Я был заключен в отпечаток света, в котором играли чистые, гармоничные цвета, рождённые этим светом. Я вдыхал самые великолепные запахи и гармония звуков, какие возможно слышал Бетховен в своих мечтах, но никогда не написал, окружали меня.


Тэйлор намеренно рассчитывал на сенсацию, играя на аппетите девятнадцатого столетия к приключенческим историям и дальним странам. Маловероятно, что множество читателей были вдохновлены на собственный эксперимент с гашишем. Но не таким был один молодой человек по имени Фиц Хью Ладлоу.
Ладлоу к тому моменту уже был знаком со многими наркотиками и стал принимать каннабис легкодоступный в США в то время в составе различных фармацевтических препаратов. Все трипы Ладлоу детально описаны в его книге «Едок гашиша». С гашишем молодой и смышленый Ладлоу в свои 16 познакомился в аптеке, где он успел уже опробовать эфир, хлороформ и опиум.
Следующие 3-4 года он интенсивно употреблял гашиш и все свои суждения об этом веществе он записал в книге.
Книга стала классикой литературы о каннабисе, эквивалентной по значимости с Бодлеровским Раем. Тем не менее эта книга после публикации не вызвала бурных потрясений. В одной из рецензий к этой книге в 1857 году было написано, что
Америке к счастью не угрожает стать нацией едоков гашиша. С середины девятнадцатого столетия до 1937 года, на протяжении почти 100 лет, каннабис изредка применяли в Западной Медицине. (см. Главу 4). Следуя по стопам народной Индийской медицины широкий ассортимент медикаментов из каннабиса появились сначала в Британии, затем в остальной Европе и Соединённых Штатах.
Растение конопли было ввезено в страны Латинской Америки и Карибского бассейна рабами из Африки уже в первой половине пятнадцатого века. И сразу же стало активно использоваться во многих странах этого региона из-за его психоактивных свойств, как в качестве бодрящего наркотика так и в исконно индийских религиозных обрядах (см. Главу 6). Термин Марихуана произошёл от Испанско-Мексиканского слова, которое в оригинале обозначало табак, но стало термином, описывающим каннабис в Южной и Северной Америках.
История потребления и запрета каннабиса в Соединённых Штатах была рассказана уже множество раз ( Снайдер 1971, Абель 1973). После мимолётной моды в середине девятнадцатого века популярность марихуаны уменьшилась и регулярно использовалась в Соединённых Штатах лишь в нескольких больших городах местными группами Мексиканских и Афро-Американских джазовых музыкантов. В начале двадцатого века в южные штаты из Мексики хлынула мощная волна эмигрантов, принося с собой марихуану и повсеместное использование, что и привело к её запрету в Соединённых Штатах. Конопля сначала попала в Новый Орлеан и некоторые другие южные города и уже оттуда распространилась повсеместно по США.
Далее последовали красочные обвинения марихуаны в том, что она вызывает тяжкие преступления и коррумпирует молодёжь. Глава Федерального Бюро по борьбе с наркотиками Гарри Анслингер затеял страстную компанию по криминализации конопли.
Он выступил в роли крутящегося волчка своего времени, хитро манипулируя другими федеральными агентствами, общественным мнением и средствами массовой информации, которые распространяли аляповатые рассказы о зле и вреде каннабиса. В 1937 году Конгресс Соединённых Штатов почти единогласно принял Закон о налоге на Марихуану, который эффективно запрещал использование марихуаны в медицине и ставил его вне закона, как опасный наркотик.
Тем не менее объёмы употребления каннабиса продолжали расти и в конце тридцатых годов, газеты многих городов были испещрены заголовками тревожных статей об опасном «наркотике-убийце».

В 1937 году американским врачам было доступно в виде пилюль, таблеток и сиропов не менее 28 различных фармацевтических препаратов, содержащих каннабис или смеси каннабиса с другими веществами, такими как морфин, хлороформ и хлорал. Американские фармацевтические компании стали активно интересоваться исследованиями свойств каннабиса. Торопливо принятый Закон о налоге на марихуану положил конец медицинскому использованию и по сути прекратил все исследования в этой области на ближайшие 25-30 лет.
«Демонизация» каннабиса в США вскоре после его появления из Латинской Америки с тех пор окрасило отношение к этому веществу не только в Северной Америке, но и во всём мире. В следующих главах читатель сможет сам судить, была ли первоначальная реакция на каннабис оправдана.

Дальше начинается вторая глава, которая называется:

Фармакологические свойства ТГК, психоактивного ингредиента конопли.

Начинается Наука о Марихуане

Главное начать
Глава 2
Фармакологические свойства ТГК, психоактивного ингредиента конопли.

Как только в девятнадцатом веке каннабис приобрёл широкое распространение в западной медицине, сразу стало очевидно, что эффекты от его производных различаются. Количество активного материала, содержащегося в фармацевтических препаратах отличалось от партии к партии в зависимости от происхождения материала, условий культивации и сорта. Так как активный химический компонент не был известен и не было средств его измерения, не было никакой возможности определить качество материала.
Это и стало одной из причин, по которой препараты на основе каннабиса потеряли свою привлекательность в глазах многих врачей по обе стороны Атлантики. Эта особенность, однако, стала и наиболее активной мотивацией в исследованиях по идентификации принципиальных активных компонентов, содержащихся в препаратах на основе каннабиса, в надежде, что чистый компонент или компоненты будут наиболее ценны в изготовлении нужных и надёжных лекарственных средств. Девятнадцатый век был великой вехой в химии растений. Тогда множество сложных молекул, называемых алкалоидами были получены и идентифицированы из растений. Некоторые из них являются мощными ядами, например, атропин, полученный из смертельного пасленового (Atropa Belladonna), стрихнин из коры дерева Nux Vomica и мускарин из волшебного гриба Мухомор. Другие вещества стали ценными лекарствами и всё ещё используются сегодня, например, морфий, полученный из опиумного мака, Papaver somniferum, противомалерийный хинин, полученный из коры южноамериканского хинного дерева и кокаин из листьев кокаинового куста......