Начать новую тему 
Ответить на тему 
на страницу...   1 ... 23  24  25  26  27  28  29 ... 32  

Я есть непрерывное бытие-сознание-блаженство, и Я безграничен как пространство.
Как Я могу говорить о том, двойственна или недвойственна природа Брахмана? 6%  6%  [ 5 ]
Как Я могу говорить, что у Брахмана есть желание или отсутствие желания? 5%  5%  [ 4 ]
Как Я могу говорить о Его привязанности или непривязанности? 1%  1%  [ 1 ]
Как Я могу говорить, вечен Он или нет? 3%  3%  [ 2 ]
Я есть непрерывное бытие-сознание-блаженство, и Я безграничен как пространство. 29%  29%  [ 23 ]
я есть че 56%  56%  [ 44 ]
Всего голосов : 79
Сообщение
СообщениеДобавлено: 30.12.22 17:57
Заголовок сообщения: Re: ॐ नमः शिवाय

Аватара пользователя

Регистрация: 22.05.2006
Сообщения: 1049
Ом мани падме кхум :pray: :friend:

_________________
(слава Україні) (с)


 Профиль Найти сообщения пользователя Галерея  
Ответить с цитатой
СообщениеДобавлено: 31.12.22 01:34
Заголовок сообщения: Re: ॐ नमः शिवाय
Аватара пользователя

Регистрация: 13.06.2021
Сообщения: 1535
Дневник: Читать (2)
phpBB [media]


https://youtu.be/e06NX9jOSiU


 Профиль Найти сообщения пользователя Галерея  
Ответить с цитатой
СообщениеДобавлено: 16.01.23 21:31
Заголовок сообщения: Re: ॐ नमः शिवाय
Аватара пользователя

Регистрация: 12.02.2014
Сообщения: 3409
Изображение

_________________
Бог создал людей сильными и слабыми. Сэмюэл Кольт сделал их равными ©


 Профиль Найти сообщения пользователя Галерея  
Ответить с цитатой
СообщениеДобавлено: 18.01.23 14:29
Заголовок сообщения: Re: ॐ नमः शिवाय
Аватара пользователя

Регистрация: 13.06.2021
Сообщения: 1535
Дневник: Читать (2)
Будду буду :notice:

Citipati — «Владыки кладбищ»

Изображение

По легенде, божества Ситипати были когда-то супругами, тантрическими йогинами, которые медитировали ночью на кладбище. Они так глубоко вошли в состояние медитации, что потеряли связь со временем и ощущение тела. Когда они вернулись из медитации, то увидели, что дикие животные съели их тела, остались одни скелеты. Тогда они дали клятву защищать от животных и грабителей всех практикующих йогов, в особенности кладбищенских. :notice:

Изображаются они в статуэтках и тханках в виде двух хохочущих скелетов в набедренных повязках из шкуры тигра, которые танцуют свой безумный танец на солнечном диске. Этот танец – символ непостоянства и свободы от всех привязанностей.

Скелет мужской формы держит в поднятой правой руке копье из позвоночника, которое символизирует способность разбивать то, что может привести к злым поступкам, разговорам и мыслям. :notice: У скелета женской формы в правой руке – копье с защитным цветком. В левых руках они держат по капале.

Гневные божества помогают человеку преодолеть свой страх и осознать в этих страшных формах свою пробуждённую природу.

Их ритуальная пляска в мистерии означает, что человек умирает в прежнем качестве и возрождается в новом облике. Также Живые скелеты отвечают за Бардо :spin: - промежуточное состояние между смертью и новым воплощением. Это всегда был решающий момент для индивидуальной души, которая в этот момент могла как пробудиться, так и вновь вернуться в сансару. :old:

Изображение

Ситипати можно увидеть в тибетском ритуальном танце Чам (Цам), где они символизируют распад всех непостоянных явлений, включая и само тело, и состояния ума. Они напоминают о неизбежности смерти и скоротечности жизни. Существует множество разновидностей танцев Ситипати, но все они обычно относятся к одному из трех-четырех типов:

1) Одетые в красные или белые обтягивающие костюмы с тремя или пятью черепами на голове и разноцветными украшениями в виде вееров на ушах. В Монглогии в честь больших вееров их называют “бабочками”. Эти Ситипати принадлежат к высшему ранку.

2) Следующие в иерархии – Ситипати в белых рубашках и разноцветных штанах, с масками вместо вееров на голове. Они обычно символизируют духов, которые наделяют удачей и даруют богатства.

3) Третья группа – самая редкая. Они танцуют с посохом со спиралью красного цвета и носят маску из черепа.

4) Также есть четвертная секретная группа – танцоры Ситипати среди практиков Чод. Они никогда не демонстрируют свой танец на публику, но практикуют секретно внутри монастырей. Этот танец обычно исполняется перед тем, как йогин уходит для совершения практик на кладбище или в ином месте захоронений.


 Профиль Найти сообщения пользователя Галерея  
Ответить с цитатой
СообщениеДобавлено: 20.01.23 23:04
Заголовок сообщения: Re: ॐ नमः शिवाय
Аватара пользователя

Регистрация: 13.06.2021
Сообщения: 1535
Дневник: Читать (2)
Бом! Бом!1 :pray: :pray:

Добавлено спустя 39 минут 6 секунд:
Изображение

Добавлено спустя 1 час 17 минут 57 секунд:
Изображение


 Профиль Найти сообщения пользователя Галерея  
Ответить с цитатой
СообщениеДобавлено: 29.01.23 14:04
Заголовок сообщения: Re: ॐ नमः शिवाय
Аватара пользователя

Регистрация: 13.06.2021
Сообщения: 1535
Дневник: Читать (2)
В соответствии с традиционными воззрениями, каждый персонаж ДМ олицетворяет дисгармоничное (асуры) и гармоничное (боги) функционирование таттв и их сочетаний в макро- и микрокосме, а также правильное или неправильное применение тантро-йогических практик. Свами Шивананда пишет о ДМ: «Это – один из самых известных в Индии религиозных текстов. Он почитается наравне с Гитой. Там в аллегорической форме показано, что главными препятствиями на пути к спасению являются наши собственные желания, гнев, жадность и невежество, и что милостью Божественной Матери мы можем преодолеть их, если будем искренне поклоняться Ей» (Шивананда, с. 64). Первая чарита ДМ, включающая первую главу поэмы и повествующая об убиении Мадху и Кайтабхи, соотносится с ментальным планом. Поэтому Мадху и Кайтабха, олицетворяющие ложь и коварство, являются демоническими силами ментального плана. В ритуале панчамакара тантристов левой руки (вамачара) они символизируются соответственно вином (мадья) и мясом (мамса). Убивающее их проявление Богини - Маха – Кали – Махамайя обозначает нисходящий поток вселенской Махакундалини, пронзающий соответственно сахасрару, аджню и вишуддха-чакру, т.е. разрубающий узел себялюбия и ложного самоосознавания. Это есть проникновение Шакти в виджнянамайя- и маномайя-кошу.


ГЛАВА СЕДЬМАЯ

УБИЕНИЕ ЧАНДЫ И МУНДЫ


Мудрец сказал: (1)

Тогда, получив приказ, дайтьи, возглавляемые Чандой и Мундой,
Вооружившись, выступили [в поход] войском, состоящим из четырех частей[lvii]. (2)

И они увидели Богиню, слегка улыбающуюся, и восседающую
На спине льва, на огромной золотой вершине Индры среди гор. (3)

Увидев ее, одни предприняли попытку ее схватить,
А другие подступили, натянувши луки, с мечами в руках. (4)

Амбика сильно разгневалась на своих врагов,
И от гнева ее лицо стало черным, как смоль. (5)

Из ее лба, [из места] над искривленными бровями
Вышла Кали с разинутой пастью, державшая меч и петлю[lviii], (6)

Носящая посох с черепом на конце[lix], украшенная гирляндой из человеческих черепов[lx],
Облаченная в шкуру тигра[lxi], внушающая ужас из-за своей истощенной плоти, (7)

С огромным ртом, пугающая высунутым языком,
С красными, глубоко впавшими очами, наполняющая стороны света своими криками. (8)

Стремительно она обрушилась и, разя великих асуров,
Стала пожирать войско недругов богов. (9)

///
///


Взяв головы Чанды и Мунды, Кали
Подошла к Чандике и обратилась к ней, громко смеясь: (23)

«Мною принесены в жертву великие жертвенные животные Чанда и Мунда
На жертвоприношении битвы[lxii], Шумбху же и Нишумбху ты убьешь сама». (24)

Мудрец сказал: (25)

Увидев принесенные головы великих асуров Чанды и Мунды,
Благая Чандика ласково молвила Кали: (26)

«Так как ты пришла, взяв [головы] Чанды и Мунды,
Ты, о Богиня, будешь прославлена в мире [под именем] Чамунда[lxiii]». (27)




Изображение

Добавлено спустя 4 минуты 22 секунды:
Слава Божественной Матери!
Джай Мата!

Изображение


 Профиль Найти сообщения пользователя Галерея  
Ответить с цитатой
СообщениеДобавлено: 29.01.23 15:22
Заголовок сообщения: Re: ॐ नमः शिवाय
Аватара пользователя

Регистрация: 16.06.2008
Сообщения: 323
Дневник: Читать (17)
Изображение

некроманты :hmmm:

_________________
In God We Trust
[200.000.000,010]


 Профиль Найти сообщения пользователя Галерея  
Ответить с цитатой
СообщениеДобавлено: 29.01.23 20:49
Заголовок сообщения: Re: ॐ नमः शिवाय

Регистрация: 15.01.2016
Сообщения: 621
5 в одном

Изображение[/quote]


 Профиль Найти сообщения пользователя Галерея  
Ответить с цитатой
СообщениеДобавлено: 29.01.23 21:35
Заголовок сообщения: Re: ॐ नमः शिवाय
Аватара пользователя

Регистрация: 16.06.2008
Сообщения: 323
Дневник: Читать (17)
:gluck:
Firewall

O-o-o-О́
Пять-b-b-b

А-я-бы-никуда не
Лье3-3-3- :sleep:

_________________
In God We Trust
[200.000.000,010]


 Профиль Найти сообщения пользователя Галерея  
Ответить с цитатой
СообщениеДобавлено: 30.01.23 02:23
Заголовок сообщения: Re: ॐ नमः शिवाय

Регистрация: 15.01.2016
Сообщения: 621
Я люблю деньги деньги любят меня
О Шива дай мне разбогатеть :pray:


 Профиль Найти сообщения пользователя Галерея  
Ответить с цитатой
СообщениеДобавлено: 31.01.23 00:31
Заголовок сообщения: Re: ॐ 2023 МахаШиваратри 18 февраля
Аватара пользователя

Регистрация: 25.04.2015
Сообщения: 5509
Дневник: Читать (7)
chabanchi [30.01.23 02:23] писал(а):
О Шива дай мне разбогатеть

лучше к МахаЛакшми с этим обратись :friend:

Изображение

Добавлено спустя миг:
это Шакти Вишну :pray: :sun:

Добавлено спустя мгновение:
Ом намооо Нараяная :pray: :sun:

Добавлено спустя доли секунды:
Как раз сегодняшняя ночь - завершающая 9 ночей скрытого зимнего Наваратри
и это ночь посвящена как раз богине МахаЛакшми :pray:


Изображение

Добавлено спустя 4 минуты 17 секунд:
chabanchi [30.01.23 02:23] писал(а):
Я люблю деньги деньги любят меня

или начни платить налоги :hmmm:
Изображение


Добавлено спустя 4 минуты 8 секунд:
можно не платить налоги
тогда нужно жертвовать на поддержку дхармы :rasta: это более благоприятно :thumbs:
хотя если вы стремитесь в адские миры тогда все норм :friend: :rasta:
но заслуги в жопу не ебут как говорится :pray: :facepalm:


Добавлено спустя 6 минут 6 секунд:
ГЛАВА ТРИНАДЦАТАЯ

ПРЕПОДНЕСЕНИЕ ДАРОВ СУРАТХЕ И ВАЙШЬЕ

Мудрец сказал: (1)

[Я] поведал тебе, о царь, превосходное [сказание] о величии Богини. (2)

Такова мощь этой Богини, которой поддерживается этот мир,
И знание также создается [ей], майей Бхагавана Вишну. (3)

Ей ты, этот вайшья и другие проницательные люди
Вводятся в заблуждение, другие были введены, а третьи будут введены в заблуждение. (4)

Ей предайся, о великий царь, Великой Владычице, прибежищу [своих почитателей],
Будучи почитаемой, она дарует людям наслаждения, рай и окончательное освобождение. (5)

Маркандея сказал: (6)

Услышав его слова, царь Суратха
Склонился перед тем мудрецом, обладателем великой доли, стойким в обетах. (7)

Измученный самостью и страдающий из-за утраты царства,
Он тотчас же предался подвижничеству вместе с вайшьей, о великий мудрец. (8)

Ради лицезрения Амбики пребывая на песчаном берегу реки,
Он и вайшья предавались подвижничеству, читая великую Деви-сукту. (9)

На том песчаном берегу, сделав изображение Богини из земли[xcix],
Они поклонялись ему [подношением] цветов, приборов для курения, светильников и пищи.
(10)

То совсем без пищи, то умеренные в еде, сосредоточенно размышляющие о ней,
[Царь и вайшья] совершали подношения, окропленные кровью из собственных тел. (11)

И так им, поклонявшимя в течение трех лет, обуздавшим себя,
Явилась и молвила Чандика, создательница мира, будучи довольной: (12)

Богиня сказала: (13)

Чего не попросишь ты, о царь, и ты, о радость [собственного] рода, (14)

Все то благодаря мне будет достижимо, удовлетворенная, я дарую это. (15)

Маркандея сказал: (16)

Тогда царь избрал для следующего рождения несокрушимое царство,
А затем [для этой жизни] – собственное царство, силой очищенное от врагов. (17)

А мудрый вайшья, чей ум был наполнен безразличием к миру,
Избрал знание, которое освобождает от привязанности в образе «я» и «мое»
. [c](18)

Богиня сказала: (19)

О царь, уничтожив своих недругов за малое время, (20)

Ты [снова] обретешь свое царство, и оно будет твоим. (21)

И когда ты умрешь, ты достигнешь другого рождения (22)

Как сын бога Вивасвана и ты станешь Ману на земле, носящим имя Саварни. (23)

[А что до тебя], о лучший из вайшьев, то тот дар, который ты желаешь от меня, (24)

Тот преподнесу я, и знание ради достижения совершенства будет твоим. (25)

Маркандея сказал: (26)

Так, преподнеся им дары, которые они очень хотели, Богиня
Исчезла тотчас же, восхваляемая ими с преданностью. (27)

Таким образом, получив от Богини дар, Суратха, бык среди кшатриев[ci],
Достиг [следующего] рождения как [сын] Сурьи и стал Ману Саварни. (28)

Стал Ману Саварни[cii]. КЛИМ[ciii] ОM (29)

Так в Шри-Маркандея-пуране, в Деви-махатмье заканчивается тринадцатая глава, называющаяся «Преподнесение даров Суратхе и вайшье».
Так заканчивается Деви-махатмья, состоящая из семьсот [шлок].

ОM TAT CAT ОM

Добавлено спустя 7 минут 48 секунд:
[xcvii] Или при крайне неблагоприятном влиянии планет… (grаhа – pIDАsu cоgrАsu)
– В жизни традиционного индуиста всегда от рождения до смерти большую роль играли астрологические приметы. Для разного рода начинаний, а также религиозных обрядов существовала разработанная система благоприятных и неблагоприятных сочетаний светил (Чондимонгол, с. 218)

[xcviii] Благодаря [принесению в жертву] скота… (pаzu) - в ведийские времена жертвоприношения животных были обычным делом, но в постведийский период стали осуждаться как нечто, противоречащие ахинсе – принципу ненасилия. Однако у шактистов, как и шиваитов, жертвоприношения животных сохранились до сих пор. В Чондимонголе Ганга упрекает богиню Дургу: «Ты же неизменно ешь быков, коз, овец – такой грех тебе по душе! Даже кабаном, презренной тварью не брезгуешь!» (Чондимонгол, с. 144). О жертвоприношениях животных см. также Девибхагавата-пурана, III, 26, 32 – 34.

[xcix] сделав изображение Богини из земли… (dеvyАn kRtvА mUrtiM mаhI – mаyIm) - ведийская религия ариев не знала идолов и идолопоклонства, идолопоклонство пришло в индуизм из религии аборигенов Индии. П. Д. Сахаров предполагает, что аборигенные идолы локальных прототипов Богини могли изготавливаться как на длительный срок, так и на короткое время особых торжеств в ее честь, для чего использовались недолговечные материалы. Наиболее распространенным материалом была, скорее всего, глина (глинистая земля), что и подтверждается настоящим фрагментом текста. Так и во время современного празднования Наваратри каждая семья создает глиняное изображение Богини, которое обряжает в пышные одеяния, освящают, а затем ритуально топят в водоеме. Что касается канона изображения Богини в древности, но устойчивых представлений об ее облике не существовало, о чем свидетельствуют немногие сохранившиеся изображения Богини (Сахаров, с. 52 – 53).

[c] привязанности в образе «я» и «мое». – привязанность в образе «я» – это ментальная способность индивидуализации, чувство двойственности и отдельности от других. Для самости характерно отождествление себя с телом, стремление к своему личному счастью. Привязанность в образе «мое» – это привязанность к вещам, которые человек считает своими.

[ci] Бык среди кшатриев(kSаtriyа – RSаbhаН) - см. примеч. 5.

[cii] стал Ману Саварни. (28) Стал Ману Саварни. (sАvаrNi bhаvitА mаnuN sАvаrNi bhаvitА mаnuN) – повторение слов указывает на завершение текста.

[ciii] КЛИМ – согласно разъяснению Ерченкова О. Н., это биджа-мантра Камараджи, являющаяся также биджа-мантрой Кали и Кришны. Все эти три божества эзотерически тесно связаны между собой. И Кали, и Кришна почитаются каждый в своей традиции как величайшее проявление абсолюта (Парабрахман). Кама – здесь это не просто бог любви, второстепенное божество индуистской мифологии, но и семя изначального желания, возникшего в Брахмане до начала времени как иччха-шакти. Этому посвящены строки в космогоническом гимне «Насадия» в Ригведе (10. 128. 4): «В начале было желание, оно было первым семенем мысли». Каме также посвящен специальный гимн в Атхарваведе, где он выступает в образе персонифицированного космогонического принципа, без котоорого бессильны боги и сама жизнь останавливается. Таким образом он отождествляется с Шивой («Владыкой желания»). Слог КА в биджа-мантре представляет Кали, Кришну, Каму или Калу (Время) как высший трансцендентный апофатический принцип. Слог ЛА представляет проявленный план бытия – противоположный полюс абсолютной реальности – пракрити, майю, землю. Слог ЛАМ представляет землю как господствующий элемент в муладхара-чакре, а слог КА – сахасрару. Иногда высшая точка в сахасраре – брахмарандхра - именуется карандхра (ворота КА). Слог КА в данном случае символизирует Брахмана. Долгое И символизирует иччха-шакти, энергию изначального желания, связывывающую противоположные начала, мужское и женское, дух и материю, небо и землю.

[civ] ОМ ТАТ САТ – великое изречение (см. примеч. 83), предназначенное для медитации на Брахмана во всем. Часто именно этим изречением заканчиваются священные тексты.

_________________
Запрошенной темы не существует.


 Профиль Найти сообщения пользователя Галерея  
Ответить с цитатой
СообщениеДобавлено: 31.01.23 01:05
Заголовок сообщения: Re: ॐ 2023 МахаШиваратри 18 февраля


Регистрация: 06.04.2017
Сообщения: 8083
Дневник: Читать (1)
Вдооох, Ганя тоже считается таким - дела денежные приводит впорядок, ставят на входе гостиницы-кухни :friend:
У меня много лет Ганейша на заставке телефона :smoke:
Просто классный Ганя :rasta:

_________________
"Измена, измена!" - кричал Мальчиш-Кибальчиш..
А Мальчиша-Плохиша "пробило" на хавчик..

Яд/Лёд/Хип-Хоп на террасе (50 с.ш.)Терраса (50 с.ш.). или «Вечный гров»«Зерна в карамели» «Охота на Бледного или Вечный Гров 2.0/20»
Безцельный путь самурая», терраса 50 с.ш.: Mandala (reg.) и красная (fem.) от Sweetseeds или « Вечный Гров 20/2.3»(окончены)


 Профиль Найти сообщения пользователя Галерея  
Ответить с цитатой
СообщениеДобавлено: 31.01.23 01:09
Заголовок сообщения: Re: ॐ 2023 МахаШиваратри 18 февраля
Аватара пользователя

Регистрация: 25.04.2015
Сообщения: 5509
Дневник: Читать (7)
chabanchi, есть еще варик :notice:
дам тебе номер карточки сбера
закинешь туда в зависимости как сильно хочешь разбогатеть :thumbs:
ом намах шивая :rasta:

_________________
Запрошенной темы не существует.


 Профиль Найти сообщения пользователя Галерея  
Ответить с цитатой
СообщениеДобавлено: 31.01.23 01:17
Заголовок сообщения: Re: ॐ 2023 МахаШиваратри 18 февраля


Регистрация: 06.04.2017
Сообщения: 8083
Дневник: Читать (1)
Бесплатно ничего не делается даже в этих сферах :notice:
Зато ты по-молишься «нашим» богам за его удачу финансирую :pray:
phpBB [media]

_________________
"Измена, измена!" - кричал Мальчиш-Кибальчиш..
А Мальчиша-Плохиша "пробило" на хавчик..

Яд/Лёд/Хип-Хоп на террасе (50 с.ш.)Терраса (50 с.ш.). или «Вечный гров»«Зерна в карамели» «Охота на Бледного или Вечный Гров 2.0/20»
Безцельный путь самурая», терраса 50 с.ш.: Mandala (reg.) и красная (fem.) от Sweetseeds или « Вечный Гров 20/2.3»(окончены)


 Профиль Найти сообщения пользователя Галерея  
Ответить с цитатой
СообщениеДобавлено: 31.01.23 01:41
Заголовок сообщения: Re: ॐ 2023 МахаШиваратри 18 февраля
Аватара пользователя

Регистрация: 25.04.2015
Сообщения: 5509
Дневник: Читать (7)
Timofeich47, :pray:
Устранитель препятствий :pray:

Изображение

_________________
Запрошенной темы не существует.


 Профиль Найти сообщения пользователя Галерея  
Ответить с цитатой
СообщениеДобавлено: 31.01.23 02:11
Заголовок сообщения: Re: ॐ 2023 МахаШиваратри 18 февраля

Регистрация: 15.01.2016
Сообщения: 621
Вдооох [31.01.23 01:09] писал(а):
chabanchi, есть еще варик :notice:
дам тебе номер карточки сбера
закинешь туда в зависимости как сильно хочешь разбогатеть :thumbs:
ом намах шивая :rasta:

Дай пожалуста сильно хочу
:friend:


 Профиль Найти сообщения пользователя Галерея  
Ответить с цитатой
СообщениеДобавлено: 31.01.23 03:11
Заголовок сообщения: Re: ॐ 2023 МахаШиваратри 18 февраля

Регистрация: 23.04.2019
Сообщения: 363
МашаШиваРаша :spy:


 Профиль Найти сообщения пользователя Галерея  
Ответить с цитатой
СообщениеДобавлено: 31.01.23 17:59
Заголовок сообщения: Re: ॐ 2023 МахаШиваратри 18 февраля
Аватара пользователя

Регистрация: 16.06.2008
Сообщения: 323
Дневник: Читать (17)
Татхгавата (санскр. «так пришедший / ушедший») — одно
из имён Будды Шакьямуни (санскр. «Пробуждённый му-
дрец из рода Шакья», 563 г. до н.э. — 483 г. до н.э.), духов-
ного учителя, легендарного основателя буддизма. Получив
при рождении имя Сиддхаттха Готама (пали) / Сиддхартха
Гаутама (санскр. «Потомок Готамы, успешный в достиже-
нии целей»), позже стал именоваться Буддой (санскр. «Про-
будившийся») и Полностью совершенным буддой. Его так-
же называют Бхагаван («блаженный»), Сугата («идущий во
благе»), Джина («победитель»), Локаджьештха («почитае-
мый миром») и др.

©AST Publishers
:friend:

_________________
In God We Trust
[200.000.000,010]


Последний раз редактировалось mihhhhey 31.01.23 19:45, всего редактировалось 1 раз.

 Профиль Найти сообщения пользователя Галерея  
Ответить с цитатой
СообщениеДобавлено: 31.01.23 18:06
Заголовок сообщения: Re: ॐ 2023 МахаШиваратри 18 февраля


Регистрация: 06.04.2017
Сообщения: 8083
Дневник: Читать (1)
Вдооох, такие классные старухи видел - я его хобот шатал :pray:
718696718697
Ганя старый фашик :rasta:
Заструячу синего на плечо :facepalm:

_________________
"Измена, измена!" - кричал Мальчиш-Кибальчиш..
А Мальчиша-Плохиша "пробило" на хавчик..

Яд/Лёд/Хип-Хоп на террасе (50 с.ш.)Терраса (50 с.ш.). или «Вечный гров»«Зерна в карамели» «Охота на Бледного или Вечный Гров 2.0/20»
Безцельный путь самурая», терраса 50 с.ш.: Mandala (reg.) и красная (fem.) от Sweetseeds или « Вечный Гров 20/2.3»(окончены)


 Профиль Найти сообщения пользователя Галерея  
Ответить с цитатой
СообщениеДобавлено: 31.01.23 19:24
Заголовок сообщения: Re: ॐ 2023 МахаШиваратри 18 февраля
Аватара пользователя

Регистрация: 13.06.2021
Сообщения: 1535
Дневник: Читать (2)
Timofeich47 [31.01.23 18:06] писал(а):
старый фашик

изначальный :rasta:
mihhhhey [31.01.23 17:59] писал(а):
Будды Шакьямуни

это аватар Вишну :notice:


 Профиль Найти сообщения пользователя Галерея  
Ответить с цитатой
СообщениеДобавлено: 01.02.23 18:14
Заголовок сообщения: Re: ॐ 2023 МахаШиваратри 18 февраля
Аватара пользователя

Регистрация: 20.06.2020
Сообщения: 1078
phpBB [media]


 Профиль Найти сообщения пользователя Галерея  
Ответить с цитатой
СообщениеДобавлено: 01.02.23 21:41
Заголовок сообщения: Re: ॐ 2023 МахаШиваратри 18 февраля


Регистрация: 06.04.2017
Сообщения: 8083
Дневник: Читать (1)
 Профиль Найти сообщения пользователя Галерея  
Ответить с цитатой
СообщениеДобавлено: 01.02.23 22:48
Заголовок сообщения: Re: ॐ 2023 МахаШиваратри 18 февраля

Регистрация: 15.01.2016
Сообщения: 621
Гетлер капут


 Профиль Найти сообщения пользователя Галерея  
Ответить с цитатой
СообщениеДобавлено: 02.02.23 00:53
Заголовок сообщения: Re: ॐ नमः शिवाय

Регистрация: 15.01.2016
Сообщения: 621
chabanchi [30.01.23 02:23] писал(а):
Я люблю деньги деньги любят меня
О Шива дай мне разбогатеть :pray:

Что такое богатство для меня
Хорошо одеваться не хуже соседей
Коллег по работе
Дорогая машина за лемон
Красивый дом
Блатные сигареты
Модная прическа
Кабаки бары рестораны
Недвижимость
Подруги бляди
Друзья
Не прикосновений запас
Золото серебро медь алмазы

Оказывается мне это все не нужно
Чтобы быть счастливым
Потому что оно не даст мне чего я хочу
Счастья внутри а не снаружи
Как то так
No это не точно просто мысли в слух


 Профиль Найти сообщения пользователя Галерея  
Ответить с цитатой
СообщениеДобавлено: 02.02.23 10:46
Заголовок сообщения: Re: ॐ 2023 МахаШиваратри 18 февраля
Аватара пользователя

Регистрация: 10.04.2020
Сообщения: 843
ОМ Намах Шивайя :pray: :sun: :sun: :sun:

_________________
TRANSCENDENTAL


 Профиль Найти сообщения пользователя  
Ответить с цитатой
Показать сообщения за:  Сортировать по  

Начать новую тему 
Ответить на тему 
 Страница 26 из 32  [ Сообщений: 797 ]  на страницу...   1 ... 23  24  25  26  27  28  29 ... 32  

   Похожие топики   Автор   Ответы   Просмотры   Последнее сообщение 
В этой теме нет новых непрочитанных сообщений. 8 марта!!!

[ на страницу...: 1, 2, 3, 4, 5 ]

в форуме Оффтопик

MafuTHC

102

1360

08.03.24 15:00

weedstock Перейти к последнему сообщению

В этой теме нет новых непрочитанных сообщений. Spannabis 2020 13-15 марта

в форуме Общий

Eleven11

6

521

11.03.20 23:42

Djaaa Перейти к последнему сообщению

В этой теме нет новых непрочитанных сообщений. Новость: Чехия: Проект рекреационной легализации будет представлен парламенту уже в начале марта

в форуме Cannanews

KBAC

11

277

31.01.23 17:55

dedu Перейти к последнему сообщению



Журнал вахтёра

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 3


Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения

Перейти:  
Powered by phpBB® Forum Software © phpBB Group

M